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標題
關於日全蝕跟莫拉克(希望附上有日全蝕那年災難資料)
問題
關於日全蝕跟莫拉克以前古早人都說日全蝕會帶來災禍雖然說科學證明是月球遮住太陽的光線而導致陰影現相但是我覺得一切都很巧合耶不知道大家對日全蝕跟莫拉克有甚麼看法(希望附上有日全蝕那年發生災難的資料)更新:我是說之前有日全蝕那年有發生的災難不是要預言而且核彈擊中台北也太扯了==(若說被海水淹沒倒是不敢否認)
最佳解答
我的感覺是：日全食和莫拉克，的確很巧！可是又沒有證據可以顯示，這次莫拉克是日全食所造成的，所以也只能看自己的感覺如何，日全食是否代表有災難要發生，這是一個沒有科學根據的說法，卻每次日全食後就會發生災難，的確每次都很巧。目前…災難發生過後，也沒辦法說一定是日全食所害的，這個是有點不正確的說法，雖然是真的..真的很巧，卻也沒辦法說是日全食所害的，目前連科學家都還沒研究出來！ 三年半大災難前後與日全蝕和月全蝕關係 2015年3月20日：在耶路撒冷上空將出現日全蝕(日頭變黑像毛布) 2015年4月04日：在耶路撒冷上空將出現月全蝕(滿月變紅像血) ? 三年半大災難開始之前：啟示錄-第六印(2015年4月4日時期) 啟示錄6章12 - 14節提到「羔羊揭開第六印的時候，我觀看，大地震就發生了；日頭變黑像毛布，滿月變紅像血；天上的星辰墜落於地，如同無花果樹被大風搖動，落下未熟的果子一樣。天就挪移，好像書卷被捲起來，山嶺海島都被挪移，離開本位。」 第六印乃是要來超自然災難的開始，是神對第五印中殉道聖徒呼求的答應，也是對地上居住之人的警告。照珥二30～31看，第六印與頭五號（九1～11）的時間相差不多。珥二30～31先有第一號、第二號的血，第一號、第二號、第三號的火，（八7～10，）和第五號的煙，（九1～3，）然後有第六印的日頭和月亮。九4和七3比較，指明第五號與第六印非常接近。 地與天勢的震動和改變的災害要有兩次。第一次要發生在大災難的起頭，（珥二30～31，）第二次要發生在大災難之後。（珥三11～16，太二四29～30，路二一25～26。）第六印所包括的，乃是第一次的災害，不只可看為警告，也是要來之大災難的起頭。 2009-08-20 20:09:51 補充： ? 三年半大災難開始之前：啟示錄-第一號、第二號、第三號、 第四號 (2015年4月4日時期) 1. 約珥書：第一號、第二號、第三號、第四號、第五號 2:30：在天上地上，我要顯出奇事，有血、有火、有煙柱。 2:31：「日頭要變為黑暗，月亮要變為血，這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。」 2. 使徒行傳 2:20 在主大而顯赫的日子來到以前，日頭要變為黑暗，月亮要變為血。 3. 啟示錄：第四號：審判日、月、星辰 8:12 第四位天使吹號，日頭的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一都被擊打，以致日月星辰的三分之一黑暗了，白晝的三分之一不發亮，黑夜也是這樣。 2009-08-20 20:10:05 補充： 約珥書如30～31節上半所啟示，神拯救歸回的猶太人，是藉著第二次將祂的靈澆灌在他們身上；同時會有第六印和頭四號（啟六12～17，八7～12）中，臨到諸天、日頭、月亮、星辰和地的自然災難，作為大災難（太二四21）的序幕。這要發生於第五號，就是三樣災禍的第一禍之前；這三樣災禍乃是在耶和華大而可畏的日子，（31上，）大災難的主要結構。 第五號─第一樣災禍：受痛苦五個月 第六號─第二樣災禍：二萬萬馬軍殺了人類的三分之一，時間總共十三個月一天又一小時。 第七號─第三樣災禍：由七碗組成的第三樣災禍 2013年11月30日(末七之半)~2014年4月30日：啟示錄第5號：受痛苦五個月 2009-08-20 20:10:38 補充： 啟示錄第6號：第三次世界大戰：核子戰爭 核彈開始： 2014年08月04日 = 1945年08月06日 + 70年(一年=360日) (日本廣島投擲首枚原子彈) 核彈結束: 2015年09月05日 = 2014年08月04日+ 一年 + 一個月 + 一日 2014年「核彈擊中臺北」的預言：在 2014年9月25日--2015年9月13 日 之間 2015年3月20日：在耶路撒冷上空將出現日全蝕(日頭變黑像毛布) 2015年4月04日：在耶路撒冷上空將出現月全蝕(滿月變紅像血) 2009-08-20 20:10:53 補充： 如果第6號是在2015年9月13 日這時開始一年 + 一個月 + 一日 那第5號是在2015年4月13 日開始：受痛苦五個月 那三年半大災難是從2015年4月04日至2015年4月13 日之間開始 這樣才符合三年半大災難前後與日全蝕和月全蝕關係 ? 三年半大災難之後(2018年09月17日) 1. 馬太福音24章29-30節：「那些日子的災難一過去，日頭就變黑了，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，天勢都要震動。那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。」 2009-08-20 20:11:14 補充： 2. 馬可福音 13:24 在那些日子，那災難以後，日頭要變黑，月亮也不放光， 13:25 眾星要從天上墜落，天勢都要震動。 13:26 那時，他們要看見人子，帶著大能力和大榮耀，在雲中來臨。 3. 路加福音21章25-27節：「日、月、星辰都要顯出異兆，地上的邦國也有困苦，因海中波浪的響聲，就慌慌不定。天勢都要震動，人想起那將要臨到世界的事，都要嚇得魂不附體。那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀駕雲降臨。」 2009-08-20 20:11:18 補充： 4. 約珥書3:15 日月昏暗，星宿無光。 5. 撒迦利亞書14章6-7節：「那日，必沒有光，三光必退縮。那日，必是耶和華所知道的。不是白晝，也不是黑夜，到了晚上才有光明。」這是有力的證明，基督公開的來臨，要在大災難之後。 2009-08-20 21:57:57 補充： 2007-2012年 中國境內連續發生多次日食，其中四次是籠罩全國大部分面積的日全食或日環食。根據對近代中國境內發生日食的研究，連續數年發生大面積籠罩全國境內的日全食和日環食的事例非常罕見。這樣強烈的天象信號不得不引起人高度地關注。歷史上發生日食的年份，其前後往往有大的災難發生，並且連續發生的次數越多，災難越 大越多。 注: 上面所說的日食是指籠罩中國大部分地區的日環食和日全食. 掃中國一個角的日偏食, 威力大大減弱, 不在考慮之內. 2009-08-20 21:58:34 補充： （1）有大的災難發生並不一定有日全食或日環食發生，但有日全食或日環食出現的年代的前後基本都有大的災難和標誌性事件出現。 （2）日食集中發生的年代發生動亂和戰爭的概率為95%，而發生各種自然災害的概率也為 95%以上。 2009-08-20 21:58:38 補充： （3）歷史上連續發生三、四次日食可比擬的時代。 1849-1857（三次日食，太平天國運動，大洪水，大地震，大蝗災，外國入侵）。 1869-1875（四次日食，大洪水，大旱災，大瘟疫，大地震）。 1936-1943（三次日食，抗日戰爭，大蝗災，大饑荒）。 1965-1968（三次日食，文化大革命，很多次大地震）。 2008-2012（四次日食，華南大雪災，汶川大地震，全球金融海嘯，………）。 2009-08-20 22:00:04 補充： ★ 你好！sorry，我補上了日全蝕那年有發生的災難。 請看我補充的 1、2，3 點。
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